Впервые я услышала выступление группы "Птичкин Лес" на одной из акций Театра Поэтов "Послушайте!" под предводительством Владимира Антипенко. После изрядной порции сладкой и горькой поэзии в разных вариациях, на сцену вышла команда во главе с Михаилом Никольским - солнечным человеком с гитарой. Выступление оказалось вполне симпатичным, заражало позитивом: первая реакция - невольно начинаешь пританцовывать, вторая - вслушиваешься и понимаешь, что у этих забавных песенок есть интересное наполнение. При этом легкость восприятия музыки и используемых текстов в данном случае, по моему мнению, ни что иное, как оригинальная форма выражения собственного взгляда исполнителей на довольно серьезные проблемы, только без нытья и пафоса - светло, иронично, изящно. Мне захотелось задать руководителю группы несколько вопросов.

     - Михаил, когда и с чего все началось, чья идея, почему такое название?

     - Началось всё это давным –давно, в начале 90-х годов прошлого века. На подготовительном отделении института Культуры я познакомился с Виктором Гудаевым, лидером группы «Джеф», ныне покойным и Николаем Ростовским, сейчас он клавишник группы «Сплин». Виктор, можно сказать, был организатором живого состава и в то же время бас-гитаристом, а Николай стал первым аранжировщиком Птичкиного Леса. Я, как всегда, ничего не делал – песни писал да пел. Рот закрыл - рабочее место убрано.

Почему-то у нас в России все происходит не то, чтобы необычно, а совсем-совсем необычно: как в сказке про Красную Шапочку, волк притворился бабушкой, а может бабушка притворилась волком, а может и сама Красная Шапочка уже задолго, догадавшись об "энтих" интригах, решила самовольно отдать себя на заклание. Любим мы играть в кошки-мышки. Такая вот народная игра, исторически оправданная ритуальными жертвами. Перед тем как признать в России кого-либо или что-либо святым, благостной необходимостью считается удобрить, предоставляемое в жертву пространство, кровью, болью, страданиями, унижениями, щедро потратить несколько миллионов жизней, просто для того, чтобы определиться в понимании величия места, человека, его души.

Несколько моих друзей, бывших на Соловках, клялись и божились -  это сумасшедшая энергетика, там ты понимаешь, честно, без экивоков, кто ты такой на самом деле. Доходило чуть ли не до того, что на Соловках находится один из энергетических центров вселенной, наподобие Шамбалы. Разумеется, иронии моей не было предела. Как можно на костях построить чистое, светлое-настоящее? Всем известно, в Советское время на архипелаге располагался первый в СССР лагерь особого назначения, положивший начало сталинскому ГУЛАГу. Через Соловецкие лагеря и их филиалы на материке прошло более 1000000 заключенных. Вдумайтесь в эту цифру! Оказалось можно.

Что послужило причиной для написания этой книги?

Помню, что когда в 1997 году я оказался в литературном клубе «Подвал» (это действительно был подвал Исторического факультета СПбГУ) и впоследствии при посещении собраний в союзе писателей России и других меня учили писать стихи. При этом каждый учил писать исходя из двоякого утверждения скрыто-открытого. Скрытого: пиши как я, и открытого: пиши как надо. Когда я пытался спорить – передо мной воскрешали тени великих прошлого. То что это всего лишь тени брошенные тусклой лампой я убеждался более подробно знакомясь с творчеством тех, кого мне ставили в пример.

Впрочем, самым отвратительным было не это. Было совершенно очевидно, что эти «учителя» не знают чему учить, но делать это им очень нравиться. И шло это вылавливание неточных рифм, сбивок ритмики. Помню, как мой товарищ Юрий Астахов решил вступить в союз писателей, там его долго поучали как правильно писать, ставили в пример Есенина. Когда же он привел в пример одно «очень редкое стихотворение» любимого автора, это стихотворение сразу же было расхвалено и противопоставлено его творчеству. Юра объяснил, что это тоже его стихотворение, а заодно, что он теперь думает о союзе писателей вообще и конкретных его членах в частности.

Василий Молодяков – один из самых интересных и насыщенных людей, с которыми мне в этой жизни посчастливилось общаться и дружить. Сегодня 3 июня его день рождения, и я считаю своим долгом сказать о нём несколько слов и опубликовать, наконец, весьма скромную, к сожалению, но все-таки рецензию на главный труд его жизни – биографический том о Валерии Брюсове.
Личность Василия Молодякова настолько многогранна, что когда начинаешь говорить о нем, толком не знаешь, с чего начать. Рискну предположить, что сам он – в традициях столь любимого им Серебряного века – предпочел бы начать с того, что он – поэт. Хотя большинству читателей его книг он прежде всего известен как историк – специалист по Японии и по истории ХХ века.  Мне посчастливилось познакомиться с Василием без малого 18 лет назад – в июле 1993 года, и я знаю его главную тайну. Всепоглощающей страстью Молодякова является творчество Валерия Брюсова. Без малейшего преувеличения можно утверждать, что на сегодняшний день на планете Земля нет большего поклонника и знатока творчества знаменитого мэтра русского символизма.